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从《三生三世》看这个时代的趣味
时间:2017-03-17 20:28:07 来源: 编辑:

 

                                                       一个时代有一个时代之文艺,在凡人世界里做着神仙梦想,也许就是大家这个时代的趣味和宿命。
     《三生三世十里桃花》终于大结局了。
    这部改编自唐七同名小说的古装玄幻电视剧于未播之前就深陷抄袭争议,在微博和豆瓣网上遭遇了网友的大量抵制。以豆瓣网为例,在五星10分制的评分体系下,《三生三世》得到的几乎是刷屏式的一星评分和“抄袭不看”的评语,使得这部电视剧在开播之初的分数仅为5.1分。
自开播以来,一方面,网友对抄袭的反感情绪在互联网时代已经逐渐发酵成一股庞大的力量,使得这部剧的口碑堪忧;另一方面,电视剧的收视情况却节节高攀:开播3天,全网播放量15亿;开播10天,网络播放量突破50亿。伴随着抵制抄袭和对网文改编剧不屑一顾的声音,《三生三世》在豆瓣网的评分却在悄悄爬升,截至目前为止,该剧的评分已经上升到6.2分。
在豆瓣这个较为严苛的影视评分社区中,6.2分意味着什么呢?大家将其与同一时期播放的其他网文改编剧相比:《锦绣未央》4.8分,《孤芳不自赏》仅3.6分,就连风评较好、普遍得到观众肯定的《大唐荣耀》也只有7分。《三生三世》在因抄袭疑云而得到大量一星评分的情况下,尚能上升至6.2分的分数,加上其火热难挡的收视率和话题性,在众多网文改编剧之中可以说已经获得了不错的成绩。
《三生三世》剧集的热播与成功
《三生三世十里桃花》的剧情,简单来说,就是九尾狐白浅和小黑龙夜华之间谈了三辈子的恋爱故事。第一世,九尾狐女白浅化作男子在昆仑虚拜师学艺,夜华则是昆仑虚莲池中的一个仙胎,在她身后默默相伴。第二世,白浅受伤,失去记忆变成凡人,夜华则作为天族太子出生,在凡间与她相遇、相爱。由于二人的恋情饱受天界阻挠,白浅最终跳下诛仙台。第三世,白浅恢复记忆,成为九尾狐一族的女君,夜华则是与她定有婚约的未婚夫婿。两人在三生三世的十几万年间几经纠葛,多番错失,终成眷属。
可以说,《三生三世》的成功与故事本身的优势是分不开的。虽说是仙侠玄幻题材,其本质上仍是一套永不过时的王子公主式爱情故事。如果要细究的话:白浅失忆时是灰姑娘与王子的故事,恢复记忆以后则成了公主与王子的故事。而玄幻仙侠的故事背景,为人物注入了更多新鲜元素,比如夜华受伤化作小黑蛇与白浅谈起了“人蛇恋”,再如白浅恢复记忆后已是十几万岁的老神仙,而夜华却才五万岁,被观众们戏称为“祖孙恋”而津津乐道。
其次,人物性格的设定也是该剧颇受青睐的原因之一。许多网友认为,他们喜欢《三生三世》,最重要的一点是故事中的男女主人公性格简单直爽,敢爱敢恨。男主角跟第三者之间没有暧昧,没有多余的怜悯和流连,对女主角始终忠诚如一;女主角也不再是一味楚楚可怜,而是杀伐决断,能为自己报仇的上神。显然,这样的男女性形象符合了新一代年轻人的价值观,更容易得到年轻观众的喜爱和欣赏。
此外,该剧的服装、布景、特效、配音、配乐都达到了一个令人满意的水准,在画面色彩安排上较为用心,天界的白色、翼界的黑色和九尾狐的青色,各具特色,浓淡相宜。当女主角白浅身着一袭仙气飘飘的羽纱白衣,伴随着曼妙音乐出现在粉色桃林之中时,确实达到了赏心悦目的效果,使观众也仿佛置身仙境。
网络时代影视剧观看方式的转变
从《三生三世》的热播中另一个值得注意的特点是网络时代影视剧观看方式的转变对剧情编排的影响。
在过去的电视机时代,喜爱一部电视连续剧的观众,需要每天晚上按时守在电视机前等待节目播出。要收看一部电视剧,很多时候不得不同时接受它的片头曲、片尾曲,以及中间插播的广告。但是在网络时代,如《三生三世》这样的网文改编剧,受众以90后的年轻人居多,他们往往采用网络收看的方式,登陆视频网站,或者打开平板电脑上的视频app,甚至只要有一部手机,就可以随时、随地、随意选择片段地收看。网络播放打破了电视连续剧线性和完整的叙述模式,观众完全可以通过挑选剧集、拖动进度条,进行跳跃式的、碎片化的,甚至倒叙观看。
以《三生三世》中的支线故事为例,除去男女主角的三生三世外,剧中还有天族二皇子和侍女小巴蛇跨越地位的爱情,有年轻小狐狸白凤九和远古上神东华帝君跨越年龄和辈分的爱情,有翼界公主和昆仑虚弟子跨越种族冲突的爱情……相比传统电视剧更加注重故事情节的统一和连贯性,《三生三世》支线剧情的发展更像是年轻人喜爱的角色扮演类电子游戏——如果你不喜欢盛气凌人的九尾狐,你也可以想象自己是楚楚可怜的小巴蛇;如果不愿做严肃隐忍的天族太子,也可以当下凡历劫的痴情国君……选择自己喜爱的剧情和演员来欣赏,不喜爱的统统跳过。
事实上,许多观众早已在不自觉中这样做了,大家可以在优酷网的视频弹幕中看到这样的评论——“直接跳过白凤九的剧情”“只想看白浅和夜华的主线”,也可以看到“好喜欢东华帝君和白凤九这一对”“只想看他们俩的cut(剪辑)”。便利而及时的网络播放和以年轻人为主力的观众群体,使得在电视机上播放会显得十分拖沓的五六十集大型电视连续剧,变成了一场任君选择、自行搭配的自助大餐——观众根据自己的喜好随意拖动着进度条,将自己喜爱的片段挑选出来,重新组合成一份“自己的菜”。
网文剧泛滥引发的争议和无奈
当然,在电视剧收视取得成功的情况下,网络上也存在着许多不赞同的声音。针对电视剧本身而言,一是情节太过拖沓松散,一个简单的故事却花了五六十集来表现;支线人物的戏份太多,冲淡了主线。二是故事深度不够,不少网友将《三生三世》与日剧中的言情剧(如《逃避可耻却有用》、《昼颜》等)相比,认为同样是爱情故事,有的能够展示更复杂的人性、婚姻关系和社会问题,《三生三世》却只展示了谈情说爱本身,甚至部分情节为了让观众过瘾而刻意制造冲突,过于追求网文中所谓的“爽点”和“桥段”,影响了故事本身的立意高度和完成度。
其中第二点提出的问题,其实并不局限于《三生三世》这一部电视剧,正是近来人们所热议的“网文改编剧是否太过泛滥与劣质”的话题:网文改编剧的热潮是否侵占了传统题材电视剧的资源和市场?过度改编和翻拍网络流行小说,是否会错误地引导观众的审美,进一步导致优秀影视作品的缺席?不少年长的观众甚至开始怀念起如《人间正道是沧桑》、《红色》等早年摄制的精品影视连续剧。尽管这样的声音此起彼伏,网络小说和热门IP的影视化热潮却丝毫没有消退的迹象。这难免引发大家的疑问:为什么网文剧可以占据这样大份额的市场,拥有这样高涨热情的粉丝和观众?
有支撑网文剧拍摄的网友说:“同样是电视剧,谁又比谁更加趣味高雅呢?是否可以说,看《大明王朝》、《人间正道是沧桑》的观众,就比《三生三世十里桃花》的观众更有学问素养和高雅品味?真的是这样吗?时代不同了,从前长辈们每天在公有制的企业里朝九晚五,回到家愿意看一些历史剧和战争剧,看一些属于他们那个时代的故事。可是现在呢,大家对战争年代,甚至对80年代都完全是陌生的。社会在进步和加速,可以说大家比从前活的更加快节奏,但也可以说比从前活的更累:买不起房子,找不到对象,工作压力大,身体素质差,在家蜗居,出门吸霾……大家很累了,想看一些轻松简单,甚至说‘无脑的’言情剧,又有什么错呢?”
也许,只要能理解“葛优瘫”的流行,就能理解网文剧的收视成功。在某种意义上,《三生三世》以及与它相似的网文剧,如同许许多多其他已经得到承认的文艺作品,例如好莱坞的超级英雄影片、哈利波特的魔法世界一样,为年轻人构建了一个与现实世界相背离的乐园。在那里人们生来就是仙胎,家世显赫,美貌绝伦,可以活十几万岁,不用担心生老病死,不用担心找不到工作,日常应酬送礼都是从湖里现成打捞的夜明珠。男人想象自己倾慕世上最美丽的九尾狐女,女人想象自己拥有出身高贵、骁勇善战的天族太子,最重要的是,不管他们如何变化:男人、女人还是凡人,是否失去记忆,是否转换身份,都彼此相爱。这对于享用速食爱情的当代人来说,恐怕完全是一种童话故事了。
在《三生三世十里桃花》的最后一集中,白浅因为夜华的假死而沉浸在悲伤之中,她的哥哥白真带她来到凡间游历,让她看看那些怨憎会、爱告别、求不得,他说:“你看着这些凡人,不觉得自己比他们好上太多了吗?”
一个时代有一个时代之文艺,在凡人世界里做着神仙梦想,也许就是大家这个时代的趣味和宿命。
结语
其实,言情剧也好,历史剧、战争剧也罢,题材本身是没有高下之别的;区别了他们品质的,是剧本编排、摄制水平和演员的演技。一部网文剧,如果改编得当,也可以成为被称道几十年的精品。比如2015年上映的《琅琊榜》,也是改编自网络小说,但它所呈现的就不仅仅是一个武侠、复仇或者说夺嫡故事,其中有朋友义气,有战士铁血,也有家国天下——这一点已经为大多数观众所认同。《琅琊榜》的成功可以说明,网络小说在改编时,同时兼顾到深度和趣味是完全可行的;金子无论以什么形态出现都会发光,大众的审美会很自然地很捕捉并赞美那些值得流传的东西。所以,对网文剧的改编和拍摄,也许大家应该抱有一种更加积极的改善态度,而非单纯针对其题材进行批判和打压。
雅俗之争在中国历史上已经上演了数百上千年,文艺作品的题材和形式在雅俗判定上总是转变和流动着的,没有人能在雅俗之间真正划出一条清晰的界限,也没有必要划出这样一道界限。毕竟,每年一到暑假就滚动播放、人民群众喜闻乐见的大型电视连续剧《西游记》,也是一种玄幻仙侠题材呢!(来源:网络综合整理,编辑:创奇小队长
 

 

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